©  Hessisches  Staatsarchiv  Marburg,  Best.  340  Grimm  Nr.  L  79

^  XVII  ---über
  darf  kein  Zweifel  gehegt  werden,  daß  die  Scalden,
ein  besonderes  Amt  bekleidend,  eine  besondere  Claße  bildeten, ­
  daß  sie  Gesetze  hakten  für  ihre  Poesie,  und  eine ­
  Kunst  übten:  *)  diese  Lieder  aber  sind  nach  mündlichen ­
  Ueberlieferungen  ohne  eine  besondere  Kunst  vom
Volk  erhalten,  und  von  jedem  poetischen  Gemüth  neu
gesungen  und  gedichtet  worden.  Beide  haben  zwar  in
den  Sagen  einen  gemeinschaftlichen  Gegenstand,  durch
den  Sinn  aber,  womit  sie  ihn  behandelt,  trennen  sie
sich  wieder  von  einander.  Dieser  Sinn  indeß  gibt  der
Dichtung  den  Charakter,  und  theilt,  gleichsam  die  Luft
worin  sie  athmet,  eigne  Natur,  Gestalt  und  Leben
mit;  man  halte  einmal,  um  aus  neuer  Zeit  ein  Beispiel ­
  zu  geben,  eine  moderne  Bearbeitung  des  Nibelungen ­
  Lieds  in  Stanzen,  wie  an  mehreren  Orren  Proben ­
  gegeben  sind,  gegen  das  Original:  es  ist  nichts
ausgclaßen,  kein  Zug  der  Geschichte  fehlt,  aber  wenn
ich  jenes  mit  einem  großen  Strom  vergleiche,  der  herannaht, ­
  brausend  in  lebendigen  Pulöschlagen,  und  sich
langsam  fortwälzt,  die  ganze  Welt  zu  durchziehen;  so
gleicht  die  neue  Manier  einer  Wasserkunst,  dre  den  lebendigen ­
  Strom  durch  dünne  Röhren  preßt,  und  ihn
*)  Der  Sealde  Sigvatur  war  so  geschickt  in  der  Skaldenkunst  (Skalld,-fkapur),
  daß  seine  Zunge  so  leicht  darin  sang,  als  sie  sonst  redete.
Heimskringla  VII.  c.  170.  Es  fehlte  auch  nickt  an  Kunststücken.  Der
Sealde  Hallfredur  machte  eine  achtzollige  Strophe  zum  Dank  iür  ein
Schwert,  die  ganz  mit  einem  Buchstaben  alliterirt  ist,  und  wo  in  je
der  Zeile  das  Wort  Schwer:  vorkommt.  Heimskrmgla  Vj.  c.  09.
Ueber  andere  Künstlichkeiten  der  Scalden  sehe  man  Lhre's  Briefe  in
Schlözers  Islärid.  Literatur  und  Uno  von  Troils  Reife.