©  Hessisches  Staatsarchiv  Marburg,  Best.  340  Grimm  Nr.  L  79

xxm  —■

vollbracht,  hat  er  ein  Wort,  ein  Bild,  verliehen,  zwar
ein  einfaches,  aber  ein  wahres  und  unvergängliches.
Und  diese  poetische,  bildliche  Wahrheit  ist  es,  welche
sich,  wie  im  Nibelungen  Lied,  so  auch  in  diesen  Liedern ­
  erhalten,  selbst  wenn  sich  bei  dem  Gang  durch  so
viele  Jahrhunderte  alle  critische  abgestreift  hatte.  Wann
sie  aber  in  Vieser  Gestalt  aufgefaßt  worden,  laßt  sich
nicht  bestimmen,  da  nicht  einmal  das  Alter  der  Manuskripte
  angedeutet  ist,  so  viel  leuchtet  aber  ein,  daß
es  zu  der  Zeit  geschehen,  wo  das  Christenthum  schon
im  Norden  eingeführt  war,  denn  der  Gegensatz  zu  den
Heiden  wird  einmal  darin  ausgedrückt;  *)  also  nothwendig ­
  nach  dem  elften  Jahrhundert,  wahrscheinlich  aber,
der  Sprache  nach  zu  urtheilen,  viel  später,  etwa  in
dem  vierzehnten.
In  dem  Anhang  ist  es  versucht,  darzuthtin,  wie
mannichfach  diese  alten  Lieder  im  Ganzen  oder-  Einzelnen ­
  mit  den  Sagen  anderer  Völker  übereinstimmen,
wie  sie  in  diesen  Uebereinstimmungen  wiederuin  verschieden ­
  sind,  und  wie  seltsam  sie  auf  die  fernsten  Länder
hindeuten  und  sich  damit  verbinden.  Chriemhildens  Rache, ­
  die  hier  auf  der  kleinen  kaum  bewohnten  Insel
im  Sund,  wird  im  deutschen  Gedicht  in  der  Stadt
des  großen  hunischen  Reichs  ausgeübt;  die  Helden,  die
nur  über  drei  Acker  Land  hergekommen,  ziehen  dort
über  die  Donau  auf  der  großen  Straße  Deutschlands.