Geschichte der deutschen Sprache. - Band 1 und 2

Grimm, Jacob

Bibliografische Daten

Monographie

Persistente ID:: 1447922649996

Titel:: Geschichte der deutschen Sprache. - Band 1 und 2

Signatur:: 340 Grimm Nr. L 77

Besitzende Institution:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Autor:: Grimm, Jacob

Erscheinungsort:: Leipzig

Verleger/Verlag:: Verlag von S. Hirzel

Dokumenttyp:: Monographie

Erscheinungsjahr:: 1853

Ausgabebezeichnung:: Zweite Auflage

Umfang:: XVI, 726 Seiten (Band 1: XVI, 392 Seiten ; Band 2: Seite [393] - 726)

Literatur:: Moritz, Werner: Verzeichnis des Nachlaßbestandes Grimm im Hessischen Staatsarchiv Marburg. - Marburg : Hitzeroth, 1988. - S. 44-45

Link:: https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/detailAction?detailid=g111787

Copyright:: Hessisches Staatsarchiv Marburg / in Kooperation mit der Universitätsbibliothek Kassel

Anmerkung:: Handexemplar Jacob Grimms, mit zahlreichen Randnotizen, eingelegten u. eingeklebten Zetteln. - Auf dem Vorsatzbl.: eingeklebtes Stoffmuster. Mehrere eingelegte Blätter (Laub), davon eines vor S. 153 beschrieben: '4. mai 1843, 14 Sept[ember] 1820, 24 Jan[uar] 1822, 1855.' - Vor S. 165 gedr. Visitenkarte [?]: 'Herman Grimm.' Vor S. 203 Stickerei auf Kunststoffband: 'Aus Liebe.' - Vor S. 393 Haarlocke. - Vor dem Titelbl. von Hand Herman Grimms: 'Aus der Bibliothek Jacob und Wilhelm Grimm's Eigenthum der Erben. H[erman] Grimm.'

Sprache:: deutsch

Jahr der Digitalisierung:: 2015

Herkunft der digit. Ausgabe:: Kassel

Hersteller der digit. Ausgabe:: Universitätsbibliothek Kassel, Landesbibliothek und Murhardsche Bibliothek der Stadt Kassel

Physikalischer Standort:: Hessisches Staatsarchiv Marburg

Kapitel

Titel:: Der Ablaut

Dokumenttyp:: Monographie

Strukturtyp:: Kapitel

M ABLAUT 597 © Hessisches Staatsarchiv Marburg, Best. 340 Grimm Nr. L77 Im sanskrit Ü Ö U, wiederum gleich dem alts. ablaut lüku 16k lukun. 6 ist guna des U, folglich AU und dasz es ursprünglich so 861 ausgesprochen wurde lehrt die heilige formel 6m — aum, welche mit den drei huchstaben A U 31 die göttliche trinität Brahma Vishnus Si- vus ausdrückt (Bopps gloss. 61 a ). die Wurzel bhudsch flectere bil det ihr praet. bubhödsch => goth. biuga baug bugum, die wurzcl rud plorare ruroda = ahd. riuzu roz ruzum, die wurzel budh novisse bu- bodha. im litth. raudoti llere rauda fletus erscheint der zum goth. AU stimmende diphlhong. Die Untersuchungen dieses capilels haben das ergehnis, dasz der ablaut in unserer spräche dem wesen und der natur des vocalismus am treusten bleibt und eine gewaltige regel aus ihm entfaltet, die in den urverwandten sprachen bedeutsame Vorzeichen ankündigen; dasz zwar die deutschen laute den lateinischen zunächst treten, aber die griechische spräche vor allen andern in vorneigung zum ablaut mit der unsrigen grosze gemeinschaft zeigt. Wenn häufig in deutscher spräche einzelne nomina im ablauts- verhältnis stehn, ohne dasz verba dazwischen wallen; so bin ich nicht gemeint, immer den bestand einer wirklichen verbalform aus der for mel zu folgern und zu behaupten, die spräche ist so von dem ab laut durchdrungen, dasz, könnte man sagen, einzelne Wörter von selbst in ihn rinnen, zum beispiel das ahd. ahsa axis, alisala axilla und uochasa ascella sind sich unmittelbar verwandt, doch gab es vielleicht nie ein verbum ahsan uohs, so genau dies gebildet wäre wie wahsan wuohs. nicht anders steht dem goth. asts, ahd. ast ramus das altn. öst arteria aspera, ags. öst nodus, squama, alts. öst nodus in ligno* zur Seite, ohne dasz man berechtigt würde schon ein astan uost auf zustellen. Diese herschaft der ablaute wird sich noch viel weiter ausgedehnt 862 zeigen, ihr geselz waltet zwar wesentlich mitten in den wurzeln, allein es äuszert auch merkwürdigen, der beobachtung bisher entgangnen einflusz auf die Ilexionen und wortableitungen. Im allgemeinen sei hier blosz angekündigt, dasz wie die kurzen vocale basis der aufsteigenden ablaute sind, auch in der verbalen flexion kurzer vocal den indicativ, in der nominalen das masculinum, langer hingegen dort den conjunc- tiv, hier das femininum behersche. Welcher Zusammenhang zwischen ablaut und einem andern bil dungsmittel der spräche, das er zu begleiten pflegt, obwalte, soll das nächste capitel ins licht setzen. * im gedieht von der Socster ^felide (1445 — 1447) s. 591. G48. 671. 700 die redensart 'hoggen op einen ocst’ (‘.Soest), auf einen knoten im holz hauen, d. h. Schwierigkeiten finden, in einem lied auf die Hildesheimer Stiftsfehde (1519) s. 194 hauwen up den quast’, mit derselben bedeutung. 4k Xk 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4k 4*. 4k4*.4k4k4k4k4k4k4k1

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