(wie Loki, auch der indische Hanuman dringt so zur Sit-,
Polier. I. 35o ) erscheinen die unsichtbar machenden Kräfte
der Tarnhaut (Nibel. 1367. u* a.) und die Ver,
tauschung der Gestalt in der nord. Sage. — ,Am merk;
würdigsten ist die fast ganz! mit der alten dunkeln übereinstimmende,
und sie aufklärende, umständlichere (vgl. Nibel- 358-406.)
Erzählung von der Theilung de s Schatz es, dort sind,
wie hier, Nibelungs-Necken uneinig und rufen ihn als
Schiedsmann herbei, der Wunder - Degen ist das herrliche
Schwert Balmung. Er bekockmt es gleichfalls voraus
und geht nun ohne zu theilen mit dem erworbenen
fort. Jene Wunderkraft des Schwerts ist bedeutend, denn
wie alle Köpfe vor idm fallen, so erstarren alle Lebendige vor
dem Aegirs-Helm (Hildegrein), der (wie altd. Wälder I. 26H.
gezeigt ist) nach der nord. Sage ebenfalls zu dem Hott gehörte.
In seinem Verhältniß zur Königin scheint auch das mit
Brunhild durch- sie weiß, wie Ln der nord. Sage, daß er
unglücklich wird, wenn er von ihrgebt, und ihre Verbindung
mit ihm hat etwas geheimes. Er entdeckt es unbesonnen,
wie Siegfried der Chrimhild den früher gewonnenen
Gürtel Brunhildens gegeben hat (Nibel. 3^15.) und daraus
entsteht Unglück, so wie ihre zweite Vermählung (mit
Günther) vorkommt. Er ist ihr "Erlöser", den sie hernach
Loch verderben will; wie er hier die Geister besiegt, ist er in
der nord. Sage durch die Flammen geritten; in der Wilk.
Sage (Cap. 1^8.) sprengt er blos gewaltsam die Thore; er war
vm Schicksal dazu bestimmt und erwartet.
93 .
Die Rabe.
Aus der Leinegegend. Auch hier kommt die Befreiung Ut
Brunhild vor. Zuerst wie in dem vorigen (doch aus einer ganz
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