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regen,  Zuckererbsenhagel,  da  wird  der  Spaß  bezahlt ­
  und  der  Schlaf  belohnt,  da  gibts  Bratwurstzaune
  ,  Honiggyps  und  Fladendacher  "  Eben  so  hat
man  im  altsranzöst  Fabliaux  von  dem  pays  de  Cocagne
  (Meoii.  4.  176.)  >—  Auf  der  andern  Seite
schlagt  das  Märchen  in  die  vielen  Sagen  von  den  unmöglichen ­
  Dingen  (Nr.  63.)  und  die  gleichfalls  alte
Geschichte  vom  Finkenritter  ein,  dessen  Fischart
mehrmals  gedenkt  und  woran  er  vielleicht  selbst  mitgearbeitet ­
  hat  (über  das  Volksbuch  vgl.  Kochs  Grundriß ­
  2.)  Im  Bienenkorb  St.  4.  Cap.  4.  heißt  es  unter ­
  andern:  „zur  Zeit,  da  die  Hauser  flogen,^  die
Thiere  redten,  die  Bache  brannten  und  man  mit  Stroh
löschte,  die  Bauern  bollen  und  die  Hunde  mit  Spießen ­
  herausliefen,  zur  Zeit  des  strengen  Finkenritrers."
  Manches  in  der  Zusammenstellung  dieser  unmöglichen ­
  Dinge  deutet  auf  geheime,  verloren  gegan,
gene  Berührungen  derselben  dennoch  hin  und  es  ist
hier,  wie  in  den  Traumdeutungen,  die  Reihe  solcher
ahnungsvollen  Verwandtschaften  (da  ja  uranfanglich
alle  Gegensatze  verfließen)  von  den  rohen  und  groben
Lügen  zu  unterscheiden.  Ein  holländisches  Volkslied
„de  droomende  Reyziger"  wiewohl  modernifirt  hat
aber  noch  viele  alte  Strophen  und  Uebereinstimmung
mit  dem  Altdeutschen  Gedicht,  vgl.  die  Samml.  Toverlantarn.
  S.  91  —  92.  Vgl.  das  Dietmarsische
Lied  von  den  unmögl  Dingen,  Walafrieds  Strabo
*  limilitudo  impoilibitium  (Cania.  II.  p.  2.  p.  24»  )
und  Stellen  bei  Tanbäuser  2.  66.  Marner  2.  172.
und  Voppo  2.  236.  Das  Lügenmärchen,  das  unter
der  Ueberschrift  v  0  n  d  e  n  W  a  ch  t  e  l  n  sich  in  Handschrift
  (Nr.  119.)  zu  Wien  befindet,  hat  auch  eine
mit  unserm  merkwürdig  übereinstimmende  Stelle.
Die  Hunt  sint  mit  muz  behüt,
da  sind  kirchtür  gut,
gemauert  aus  putern  gotwaiz
und  schaint  die  sunn  als  haiz,
daz  schat  im  umb  ain  har.
^  ain  a^chen-_L.b-a.ff,  daz  ist  war

a  i  n  pu chain  messe  singet,
der  anttaz  im  geben  Wirt,
daz  im  der  ruck  swirt,
den  fegen  man  mit  kolben  gab

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diu  oKv(\  Jvi

ze  hant  hub  ich  mich  herab,
von  dem  antlaz  ich  ersrak  r
siben  Wachteln  in  sak!
68 .
Das  Dietmarsische  Lügen,  Märchen.
Nach  Vieths  Chronik.  Vgl.  Alterthumszeitung
1813.  Nr.  6.  S.  29.
69.
Räthsel  -  Märchen.
Aus  einem  Volksbuch  mit  Räthseln.  Die  Verwandlung ­
  in  Blumen  auf  dem  Feld  kommt  auch  im
Liebsten  Roland  vor  (I.  56)  und  die  Auflösung  hier
erinnert  an  die  Bienenkönigin,  die  den  Honigmund
heraus  findet  (I.  S.  299.)
*  70.  ’  N
Der  goldne  Schlüssel.
Aus  Hessen.